KARIMA ALGABNMI

Va nàixer en 1980 i únicament té estudis primaris. 

Ha passat pràcticament tota la seua vida en una aldea prop de Nador. Actualment treballa en l'àmbit de la costura.

Els seus contes són els que la seua mare i les seues ties, i en especial la seua avia, li contaven de petita. 

Diu que gaudeix enormement contant-los. 

Al principi preferia poc public però la seua confiança va anant augmentant.

El seu estil és teatral, perfecte i complicat. I fa abundant ús del discurs indirecte.

Parlant de un dels seus contes, LA PANDERA 

Conta la història de una venjança i com les coses mai ixen com pensem.

Crec que intenta dir que els actes tenen conseqüències i el karma tornarà allò que has fet sempre.

Aquesta autora és una de les moltes que ixen en CUENTOS POPULARES DEL RIF, llibre  recopila els contes narrats en el Rif marroquí.

La tradició oral dels contes en el nord del Marroc, una tradició mil·lenària, comença a perdre's amb l'arribada de la tecnologia, la globalització, la televisió i el progrés. 

Queden poques dones que exerceixen la funció de compte-contes. 

Però abans que desapareguin del tot, una parella d'escriptors i traductors resident a Granada, Zoubida Boughaba Maleem i Gabriel García-Noblejas, va decidir desplaçar-se fins al Marroc i recopilar tots els relats possibles.

La temàtica dels contes, segons explica l'autora del llibre, és d'allò més variada, encara que els assumptes recurrents són la família, els germans o la gelosia. "No són contes amb moralitat", assenyala Boughaba. "I alguns d'ells són molt surrealistes".

Aquests contes es denominen tanfust i sempre comencen amb una fórmula igual: "Això era...". Sempre, a més, sigui el que sigui l'assumpte que s'hagi narrat, acaben tots amb una curiosa frase: "...i després de caminar per aquí i per allí, em vaig posar la sabata i se'm va trencar".
"És una llàstima que la tradició estigui desapareixent i cada vegada quedin menys cuentacuentos en el Rif", es queixa Zoubida Boughaba. "La gent també està perdent el costum d'asseure's a escoltar narracions i contes com es feia abans".

Informació recollida de https://elpais.com/diario/2003/04/02/andalucia/1049235749_850215.html

El vigilant en el camp de segol

OPINIÓ PERSONAL

Com he dit en l'entrada anterior, aquest llibre va significar un trencament del que estava establit, ja siga pel protagonista amb el que tants joves es senten identificats o pels temes que tracta, tan fora de la norma.
Aquest llibre, a més, ha sigut una referència per a molts autors, grups musicals, cineastes...El personatge de Holden, tan marginat de la societat i tan reflexiu, ha sigut la base per a crear molts personatges. Fins i tot, han fet cançons dedicades a Holden.

Jo, personalment, vaig triar el llibre pel fet que s'ha convertit un clàssic, pel seu argument i particular personatge, Holden, que sempre em va intrigar.

Sincerament, el llibre m'ha fascinat. Es agradable de llegir i et fa pensar, qüestionar-te moltes coses. És una crítica a societat dels anys 50 molt bona, i tracta temes molt revolucionaris per a eixa època (l'amor, la guerra, la mort...)

I Holden, sense dubte fa que empatitzes i t'identifiques amb ell, amb la seua forma tan realista (de vegades pessimista) de veure el món.

El que jo destacaria de la novel.la, serien els diàlegs o les reflexions de Holden. Vos deuxe ací alguns dels fragments que més m'han agradat:

"Em passe el dia diguent que m'alegre d'haver conegut a persones que no m'importen gens. Però supose que si vull seguir vivint, he de dir tonteries d'eixes"

 "Els llibres que de veritat m'agraden son eixos en els quals quan acabes de llegir-lo penses que ojalà l'autor fora un bon amic teu per poder cridar-lo per telèfon quan vullgues"

"No conteu mai res a ningú. En el moment en que algú conta qualsevol cosa, comença a trobar a faltar a tot el món"

Dona al punt zero-

DONA AL PUNT ZERO

Autoria:Nawal El Saadawi, 27 d’octubre de 1931 (edat: 86 anys), Kafr Tahla, Egipte

Idioma: Egipci

Data de publicació: 1975

ARGUMENT

La novel·la comença amb l’aparició d’una psiquiatra que porta algunes setmanes intentant
posar-se en contacte amb una presa, Firdaus.

El llibre narra la història d’aquesta dona, des de la seua infantesa, fins arribar al moment en
que va cometre l’assassinat que la portaria a morir executada.

Firdaus conta la seua vida en primera persona, amb distintes perspectives: ja siga des de la
 infantesa i la innocència d’una xiqueta que veu com maltracten a sa mare, o una jove
 obligada a casar-se amb una persona repugnant, o una prostituta “lliure” que intenta fer-se
 respectar.

Una vida governada pel masclisme d’una societat on els homes tenen control absolut sobre
 les dones, on elles neixen per convertir-se en les seues esclaves.

A la novel·la, Firdaus fa una reflexió sobre la diferència entre ser una prostituta i una dona 
casada, en la societat en la què viu, entre altres pensaments i descobriments que fa. 
L’autora denuncia repetidament la discriminació de les dones en la societat egípcia.

OPINIÓ PERSONAL

Crec que es una novel·la necessària, ja que el que passe a l’altra meitat del món també 
ens afecta, i podem fer coses per canviar-ho. Nawal El Saadawi em pareix una dona
 admirable i lluitadora, i pense que el seu llibre és molt dur, però meravellós.
 El recomane molt sincerament, perquè es un llibre realista, fàcil de llegir
 (referint-me al temps que tardes en acabar-lo), no es fa pesat i aprens i sobretot
 empatitzes.

Alter-ar-se - L'estupor, Josep Iborra

  
Rimbaud dèia que "jo sóc un altre". No sé si ell es pensava com un jo alterat o com un jo abandonat, el que sí se es que probablement la caça més llarga de la història es la de l'ésser humà pensant, intelectual, amb el seu jo.

Un dels personatges d'una de les meves pel.lícules favorites (d'aquestes que em guarde com un secret) dèia que admirava als bebés perquè encara tenien un jo natural, pur, no embrutat pels comportaments i tares, per les idees d'aquesta societat.
És una reflexió que em sembla agradable de pensar però no té en compte que som éssers socials i el jo real i conscient és el posterior i potser el de infantesa es només un full en blanc.

Jo, com Josep Iborra, com Arthur Rimbaud, també m'he passat hores i hores pensant qui sóc, si he deixat de ser jo i fa quant o si simplement aquest jo del que tant parlem és només una fantasia, una il.lusió.

El jo és la paraula que nombra dos milions de paraules.

Bonjour Tristesse

                             

                                      Bonjour tristesse

 



 Françoise Sagan (21 de juny del 1935 - 24 de Setembre de 2004) va ser una escriptora francesa i també cineasta, inclosa a la generació de la Nouvelle Vague de cineastes françesos dels anys 50. Aquesta generació trencava amb les estructures tradicionals del cine francés.

He triat Bonjour tristesse perquè em sembla una novel.la molt interesant tant pel transfons sociopolític que atravessa a la burgesia hedonista, com el transfons filosòfic que atravessa el conflicte entre la idea del plaer del instant i la idea de ser moralment correcte, com pel transfons poètic a les descripcions estètiques i sentimentals.

A l'argument una adolescent d'uns 16 anys i el seu pare, burgesos, itinerants i bohemis, es dediquen a viure una vida luxosa i dedicada al plaer del instant, beure copes en festes de rics o en xalets al mar. Hi ha dos dones a la vida del pare, una primera amant més jove i una dona més major amb aqui, en principi, va a casar-se.

A la novel.la he gaudit, per damunt d'altres coses, l'estètica francesa i les descripcions tan poètiques i des d'un punt de vista no-adult de tot el que envolta a la personatge principal.

 

El vigilant en el camp de sègol

EL VIGILANT EN EL CAMP DE SÈGOL

Autoria: Jerome David Saligner (New York 1919-Cornish 2010)

Idioma: anglés

Data de publicació: 16 de juliol de 1950

El vigilant en el camp de sègol és una novel.la d’EEUU 
actualment coneguda com a novel·la de culte.

Està narrat en primera persona pel protagonista Holden
Caulfield. Aquest personatge s’ha convertit en una icona de rebeldia adolescent.

Aquesta novel·la va generar controversies pel seu llenguatge provocador i per parlar sense pèls en la llengua sobre la sexualitat i l’ansietat adolescent, a banda de per 
referències al tabac, l’alcohol…

ARGUMENT

La història comença un poc abans de Nadal amb Holden escrivint per recomanació del 
psicòleg. Comença la narració explicant que l’havien expulsat del col.legi per ser un alumneproblemàtic. En teoria s’ha de quedar en el centre fins al dimecres, però a causa d’una 
discusió que manté amb el seu company d’habitació, decideix marxar abans. Aquest jove 
està caracteritzat per tindre mals resultats acadèmics (l’han expulsat diverses vegades de 
diferents centres), i per creure que la majoria de la gent és falsa (menys certes persones, 
com els seus germans, als quals admira i estima). Narra diverses situacions que viu amb 
diferents persones, però aixó no és el que interessa realment del llibre, sinó els diàlegs que manté i els pensaments que li ronden el cap. El personatge diu diverses vegades que està boig.

IMPORTÀNCIA DE LA NOVEL·LA

Algunes de les raons per les que la novel.la es va fer tan coneguda, a part de per ser un referent per a la rebeldia adolescent, son:

-J.D Salinger mai no va voler que la seua novel.la es duguera al cine, però molts protagonis-tes de pel.licules prenen a Holden com a referència. A més, el  personatge i el llibre en 
general ha inspirat a cantants, escriptors…

-Es diu que van escriure una seqüela del llibre 30 anys després, però que Salinger va 
denunciar.

-Mark David Chapman, assassí de John Lennon, va dir en la declaració: ”Estoy seguro de que la mayor parte de mí es Holden, el personaje personal del libro. El resto de mí debe de ser el diablo”. 
Aquest no era l’únic assasí que declarava que estava obsessionat amb el llibre.

AUTOR

Altre motiu pel qual el llibre va adquirir tanta fama, va ser pel misteri que s’amagava darrere de l’autor. No es tenen moltes fotos d’ell, i només van poder fer-li una entrevista en el New York Times, en la qual va dir:

“Hi ha una pau meravellosa en no publicar. És pacífic, tranquil. M’agrada escriure. Adore escriure. Però escric per a mi mateixa i per al meu plaer.”

Salinger, despres de la publicació del llibre, es va mudar a una casa del camp, cosa que coincideix amb el que declara Holden al final del llibre, dient que li agradaria viure en una casa apartada de la 
civilització el que li quedava de vida, per a no tindre que mantenir 
converses estúpides.

La filla de Salinger va escriure un llibre contant algunes coses de la seva vida, cosa amb la que no estic d’acord, ja que va en contra de
la voluntat de Salinger. Per resumir, era un home solitari i moltes 
actituds estranyes.

CONTEXT

Aquest llibre tracta temes que no eren comuns en l’època en què es va escriure, per això va generar tanta fascinació entre els i les adolescents. Tractava temes com la sexualitat, les 
crítiques al món i la moral dels anys 50, reflexava inquietuds i angúnies que tant 
identificaven als adolescents i tractava el tema de l'enfrontament entre el món dels joves i 
els adults i el desig universal de no crèixer. Tot això contrasta amb l'època que s'estava 
vivint. La segona Guerra Mundial va provocar una crisi social i econòmica que potser va
influir, com en moltes altres persones, en la forma de pensar de Salinger.

Ressaca

Després de l’èxtasi

sempre torna

la ressaca de dolor,

dolor suïcida,

de por,

por veroç,

de tistresa,

tristesa nua.

Formant cicatrius internes.

Mai acaben els malsons

i menys quan estic desperta.

Ho tenim clar

sobreviure

no es viure.